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汉字循根——孝、顺
录入时间:2014/1/16 13:57:12

中国有句古话:“百善孝为先”。意思是说:孝为百善之先,人生从善,必从孝敬父母做起。

 

 金文      小篆

 

   “孝”字,从“”。上部为“老”,下部为“子”,意为父母年老了,要靠子女照顾、哺养。“老”在上,意指父母为长者,长者居其上。“子”在下,意指子女为长者之基础和依靠也。金文的“老”字,左旁还有手,意为摸着孩子的头,寓意年老之后靠着子女,或指行走不便,需要孩子们携护。这也就是后来人们称的“反哺”的意思了。

   查许慎《说文解字·老部》:“孝、善事父母者”。意为善于侍奉父母就称为“孝”。从文字的结体上讲:老在上,子在下,这是长幼尊卑的次序,也是中华传统的礼节和美德。有专家将“孝”字的字形解释为:“为子承老,儿子背着父母的形象”。

   金文“老”字,也有学者把“”字头左下方的“”,解读为老人的手握着拐杖的样子“”。如果据此解释,那么小篆的“老”字,就是一位去掉了拐杖,直接视子女为拐杖的老人了。

 

小篆

 

   顺,徐氏《说文解字》“理也”。又说:“理者,治玉也。玉得其治之方,谓之理”意思是说:顺,就是有办法治理。许慎举例说古时能有治玉之方法,谓之理。后引申为“凡物得其治之方,皆谓之理。”例如“天理”、“条理”等。

   《说文》还说:“顺者,理也。顺之所以理之,未有不顺民情而能理者。”此句说明了“顺”的本义是“顺从”。即如果当政者不顺从民情、民意,就不可能治理国家。

   “顺”字为何从“水”又从“页”呢?从“水”,“川之流,顺之至也。”(见《说文》)意思是说:川流不息,乃为顺也。“页”是人的侧面坐姿,所以,文字学家康殷先生认为许慎说法有误。既然右部是人的侧面坐姿形象,那左旁应是修理整齐的胡须。这才是“顺”的形象。笔者起初认为康殷先生说法靠谱,更附合象形汉字取象之规律。然后,当我深入思考之后,发现康殷之说更像“须”字。如果照康殷的解读,岂不是“顺”、“须”不分了吗?因为,“顺”字既是一个象形字,也是一个寓意字,所以许慎之说还是在理的。

   孝顺,两字合在一起,其意义就不仅是孝敬、照顾、奉养了。这个词原指爱敬天下之人,顺天下人之心的美好德行。后多用来指尽心奉养父母,顺从父母的意志。《礼记》“孝子之养也,乐其心,不违其志。”意思就是说:不仅是孝敬、照顾、奉养老人,还要使老人快乐,不违背他们的意愿。这样才能“乐其心、不违其志”。可见,早在西汉,我们的祖先,在“孝顺”老人的问题上,就已经除了要求奉养老人的身体外,还要求关注老人的心理健康了。这一个“乐”,一个“不违”,就是“顺”的具体标准和要求。


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